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  • 教育硕士专业学位研究生学位论文(毕业设计)开题报告

    发布时间:2020-05-31 来源:https://www.boshuolunwen123.com  作者:博硕论文辅导网

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    硕士专业学位研究生学位论文(毕业设计
    开题报告


    论文题目  高中师生关系的现状与对策研究 ———以江西省新余市分宜中学为例                    
    论文形式  应用研究                       
    姓    名         
    学    号     
    入学年月            
    学    制     三   年             
    学院(中心)   教育学院          
    专业类别  (在职) 教育硕士      
    专业领域     教育管理            
    一、选题缘由
    在当代教育体系之中,师生关系与教育绩效之间的联系一直是被广为关注的话题。例如,师生关系的类型、广度、深度等方面的不同,都可能会影响到教学效果。另外,师生关系议题之中包含丰富的社会、伦理、教育、哲学和心理等层面的内容,因此,研究师生关系不仅对教学实践、教育效果、教育管理具有现实意义,而且能够在理论层面有所斩获。
    研究师生关系使我们在批判落后的思想观念和行为规范的同时,正视传统教育思想的现实意义,在摒弃非对称、等级制、专制型师生关系的同时,发掘教师严于治学、身正示范的一面,合理运用中国古代传统教育智慧。
    研究师生关系不仅仅是为了强调师者的权责,而是为了重视学生在这一关系范畴中的主体地位。应当看到, 现代师生关系存在不尽人意之处,但不能全部归因于教师。过分强调解放学生,其前提假设就是把教师看作矛盾的根源。从社会价值取向的角度看,教师的社会角色定位是“社会的代言和国家的代表”, 这在一定程度上隐含着社会对教师的巨大期盼。但同时学生的态度、心理、行动、期盼、学习动力等方面也是十分重要的关系要素。
    二、研究意义
    对于分宜中学师生关系的研究具有较大的理论与现实意义。一方面,在理论层面,它有利于扩充师生关系研究问题的理论研究的视角和方法。在师生关系问题研究领域,己有的研究者绝大部分来自教育学界,研究多贯穿的是教育学视角,而笔者认为应该吸收其他学科、并从更为广阔的视角出发。随着社会的发展,师生关系问题不仅仅是一个教育问题,而演变成了一个社会问题。没有心理学、社会学、哲学的理论、视角和方法的介入,单单用教育学视角难以获得对这一问题的完整认识和理解。
    另一方面,本研究还具有较强的现实意义。在教育改革、网络时代、市场经济和全球化等复杂多变的社会背景下,师生关系也发生了前所未有的变化。这就要求我们对其重新进行审视、解读乃至重塑。论文聚焦分宜中学高中部的师生关系研究有助于正确对待当前学校中现实的师生冲突,建立和谐平等的师生关系,是促进师生身心健康发展、开展和谐教育的重中之重。
    分宜中学是省重点中学,校址位于城乡结合部。所招的学生大多数来自于农村,生源数量和质量有限,对升学率的片面追求,使绝大多数学生的发展受到局限,教师的职业自豪感、成就感欠缺,师生谈不上自身发展和幸福的体验。通过开展师生关系研究,使师生切实提高认识,转变师生关系。教师明白为什么而教,树立正确的教学观、学生观和质量观。学生明白为什么而学,树立正确的学习观。实现和谐共生,促进教学相长,让师生关系得到根本改变,师生生命质量得以提升。师生相互尊重、相互关爱真诚相处,和谐合作,共同健康发展,形成优良之风,建立和谐校园,使学校成为师生共同向往的幸福港湾、精神家园。
    三、概念界定
    要研究师生关系,必须先对“师生关系”的概念做出基本定义。有一种比较通俗的理解就是:师生关系是一种特殊的社会角色关系,教学过程中老师与学生之间的核心关系是以教学内容为媒介的知识传播关系。这是较为传统、也非常狭义的概念定义。笔者认为,仅从知识灌输层面来定义师生关系是不够的。并且,现代教学与传统教学之间存在巨大的不同,有许多“新”的要素出现。因此,我们可以从更为现代、综合、广义的角度去透视这一概念。其中,心理学、社会学、哲学等学科可以提供一些借鉴。从心理学角度来看,教学过程不仅是知识传播过程,也是一种情绪流动的过程,师生关系同时也是心理情绪的沟通流动过程。正如一位心理学者所认为的那样:“教师与学生在教育过程中所形成的建立在个人情感基础上的相互联系就是师生间的人际关系,它体现着师生间的心理距离或心理关系”。而从社会学的角度看,师生关系是一种社会性的交互活动,除了老师与学生两种角色之外,还有家长、教育管理者、社会舆情等等社会性要素渗透进教学过程或师生关系,应该从社会关系网络的角度分析这一范畴;此外,从政治哲学的学科视野出发,可以将师生之间的关系定义为公共领域中平等、理解、双向的人际关系。

    四、文献综述
    (一)国内相关研究现状
    国内许多相关研究发现:在传统社会模式的作用下,中国的师生关系长期弘扬教师权威和以教师为主体、学生为客体的传道、授业、解惑思想,师生之间通常是支配与从属、控制与服从、改造与被改造、灌输与被灌输的关系。这种关系几千年如许,直到二十世纪初才转向民主平等理念的轨道。近几十年来,教育学领域的学者强调,应该倡导教学过程中推动多极主体在平等对话基础上展开交往互动。通过总结国内的许多相关研究,有关师生关系的总体现状如下:
    第一,在中学师生关系中,单极化非对称的现象长期存在。所谓单极化非对称,是指教师掌握了对中学生的绝对权威,师生之间并不平等。学生向老师的学习远远多于老师向学生的学习,后者甚至基本缺乏。但是,目前的研究并没有明确指出如何破解单极化非对称的问题。笔者试图在本文中指出具体的解决办法。
    第二,研究发现:中国的师生关系传统并非完全没有平等的传统,关键是如何发挥这些传统。早在中国古代就有“生亦可强于师”、“生应勇于谏师”的思想出现。例如,《论语》中的学而篇、八佾篇反映了师生之间通过对话相互启发的获益;战国时期的《学记》提出了“教学相长”的理念;荀子在《劝学》中做过“青,取之于蓝而青于蓝”的生动比喻;唐代韩愈的《师说》赞扬“不耻相师”的做法,鼓励学生超越老师;汉朝王充在《论衡》中倡导“距师”,即敢于质疑古人和权威,师生相诘而学,学术因此可“激而深切,触而箸明”的思想;更有唐代柳宗元和宋代李贽提出了“师即友,友即师”的观点,这些都是民主平等的师生关系思想在传统社会的可贵萌芽。在师生关系漫长的演化过程中,不断有试图突破师生地位不平等和关系单极化的努力。但这种努力似乎都只是理想,并没有完全实现。学者认识到,直到近现代教育开始,民主教育才开始。例如,人民教育家陶行知突破性地提出了教师角色三演变的想法:教师化学生、师生互化、教师向学生学习,标志着中国现代教育观念和新型师生关系的初步形成。
    第三,近来的研究多强调学生的主体性。从历史上看,尽管中国师生关系从不平等的主客体关系到平等互动关系的转向艰难而缓慢,但无论如何,今天的情况已经远远超越了历史状态。但是,许多学者出现了抛离教师、仅仅强调学生主体性的观点。这无异于从一个极端走向另一个极端。笔者在本文中倾向于认为,应该强调学生的主体地位,但应该仍然在师生关系的框架中强调,没有教师这一方,如何强调学生的主体性,都是不完整的。

    (二)国外相关研究现状
    在国外,师生关系也是极为重要的教育研究主题,历史悠久,值得中国研究者进行借鉴。例如,在欧洲的师生关系史中,苏格拉底、柏拉图与亚里士多德的师生关系一直为西方知识界所追慕。三位先贤之间的关系并不是单向的师徒传承关系,而是双向的知识传送关系,并且师徒之间互相启发。苏格拉底从未摆过师者的架子,他与柏拉图之间相互学习;亚里士多德对老师柏拉图尊敬有加,但他有句名言:“吾爱吾师,吾更爱真理”。因此,知识关系而非权力关系,是古希腊先贤们留下来的师生关系遗产,这也是本文所述的新型师生关系的历史雏形之一。
    但是在漫长的中世纪时期,欧洲难以普遍再现古希腊三贤之间的那种楷模式师生关系。相反,师生关系被宗教与王权的阴影所桎梏。正规教育本身就是一种奢侈品,遑论平等的师生关系。直至文艺复兴、启蒙运动前后,一些启蒙大师如洛克、卢梭、伏尔泰等人,强调新时代的教育应该遵循自然法则、以人的天然人性为核心原则来展开教育过程。西方文明巨子——卢梭曾经花费了百万字的篇幅写了不朽之作《爱弥儿》,就是希望倡导自然教育,不要以社会性的欲望以及家长的权力去干预后代的自然成长,师生之间应该是平等的关系;老师对学生加以疏导而非命令,学生依其兴趣加以选择、强化。总体上来说,卢梭为现代新型师生关系打下了详细的注脚。
    不过,卢梭式的自然教育理论仍然并非现代大众教育。工业、科技革命以后,西方大众教育开始普及。在西方国家的大众教育阶段,中学的师生关系已经有所改善。但随着实用主义以及功利主义哲学的流行,大众教育仍然存在问题。其最大的问题就是教育走向了市场化,以消费为导向。例如在美国,一些学者认为近代美国教育最大的问题便是“从注重学术到注重消费的转变”。学习或教育成了一项买卖,老师与学生之间的知识输送变成了纯粹的生意。有些中国学者认为,如果在学习西方的教育模式时,必须放弃中国的尊师传统,那么西方模式不学也罢。
    实际上,杜威的实用主义哲学并不是强调教育的功利性,而是强调其平等性。杜威说过:“师生之间应该作为平等者、作为学者来互相参与”。与此同时,自上世纪后半叶开始,国外开始流行后现代主义教育观,认为师生之间应该贯通多元而非单一的教育关系。例如,知识传送与反馈的多渠道、情感沟通的多样性、师生关系的多维度建构等等,均是现代新型教育的体现。后现代主义大师米歇尔·福柯认为,在当今时代,如果教师仍然对学生行使监控性、惩罚性的权力,必定会遭到学生的全面反抗。另一位美国学者多尔表示:“老师不再是专制知识的代理者,而只是教育探索过程中的协调人或参考对象而已”。
    国外对现代师生关系的认识与研究,并不是停留在上述一般理念的水平之上。在教育实践的过程中,相关研究者已经认识到具体的环境、传统、历史、政治与具体师生关系的形成以及具体的教育效果关系。专制、权威性的师生关系已经被淘汰,“互惠式的师生关系”已经替代了传授式的或控制式的师生关系。研究者通过研究指出,现代教育的知识传承需要“在平等的人际活动中通过社会协商进行知识的社会建构”。
    国外现有的对新型师生关系及其教育实践功能的研究,已经到了十分细化的地步,在具体的教育场景中倡导具体的师生关系建构,这些研究十分值得国内学者进行借鉴。并且,国外的相关研究十分注重从相邻学科借鉴相关知识、视角,充实新型师生关系及其教育功能的研究。我国的社会科学也正在逐渐走向开放,相关的教育学科应该从哲学、社会学、政治学、管理学、法学等学科中注意吸取养分。
    除上述提到的国内外相关研究成果之外,在新型师生关系及其教育实践研究领域,还有不少更为细化的研究文献。2000年以来,我国研究者分别从哲学、社会学、教育学、心理学、乃至后现代主义思潮的启示中来探寻新型师生关系的理论依据。笔者根据研究者的研究维度将这些研究归纳为两个方面:
    一方面是从单学科视角出发去构建新型师生关系。
    多数研究者基于不同的哲学理论提出不同的师生关系看法。其中有的研究者认为以现代广义认识论为方法论基础的教学理论,可以对师生关系予以科学的阐释,师生关系是一种社会关系,是教育社会中教师和学生两个主体间的交往关系。有的研究者从解释学的理论出发思考师生关系,强调师生之间的理解和对话,认为在理解和对话的交互过程中,师生双方敞开自己接纳对方,共同卷入教学活动中。有的研究者从现象学出发,主张师生关系是平等的主体间性关系(根据主体间性理论,师生关系是一种平等的交往关系,反映的是主体与主体间的相互尊重、理解与融合;师生之间是对话式的,这种对话以“平等为前提,以理解为基础,以合作为途径,以情感为动力”)。因此,有研究者提出应重塑教师的角色:与学生在互为主体中平等对话,与学生在相互尊重中相互欣赏,与学生在相互理解中共同发展。
    后现代思潮兴起之后,也有研究者从后现代教育理念理解新型师生关系。有的研究者提出要打破教师在教学中的权威地位,“教师是平等中的首席”, 但“教师的作用并没有被抛弃,而是得以重新构建,从外在于学生的情景转向与情景共存。权威也转入情境之中,教师是内在于情景的领导者,而不是外在的专制者”。从后现代教育学的视角出发,有研究者认为应重新确立教师权威,“教师的权威不再由教师与知识的关系来决定,而是由教师与学生的关系来决定”,教师的权威是学生赋予教师一种责任。不少研究者批判现代师生关系忽视师生之间的情感,认为师生之间是民主平等、合作对话的关系,主张建立“非理性的、情感约定”的师生关系,教师和学生在教育和学习中经历共同生命发展的过程,最终形成健康的情感和完整的人格。最近,有研究者撰文认为师生之间是一种实质性的情感交流。师生是出于内心需要走进对方,而不是经过理性的选择来建立某种关系。师生之间是一种相依关系,“相依是情感的约定”。
    除了从不同的哲学理论和后现代教育理念的视角研究师生关系外,也有研究者从其他角度对师生关系进行研究。这些研究包括:从美学的视角提出了审美型师生关系,认为审美型师生关系是指教师和学生在共同的教学过程中,通过相互影响与作用而形成及建立起来的一种达到美的境界的特殊人际关系;根据建构主义的学习观、知识观和教学观,有人认为师生关系不是一种预设的关系,而是一种“生成”的关系,师生关系是通过教师与学生的行为和相互作用而形成的关系,是一种“交互主体性”的师生关系;从文化反哺视野审视当前的师生关系,有人认为新型师生关系就是一种“面向未来的、民主平等的、合作互助的、积极创新的”关系。文化反哺现象下的师生关系应定位于“文化共享体”。作为核心文化体的学生和作为辅助文化体的教师在共享体中有不同的文化角色。还有人认为学生是具有超越性的“受教育者”,在当今信息时代,学生在知识占有方面常常先于教师,多于教师,优于教师,因此师生之间应由静态的“师教生学”关系转变为动态的“共生互学”关系。为此,“同伴探索”式师生关系模式便应运而生。这种模式强调师生在共同探索、发现和创新的过程中彼此陪伴,彼此相互尊重与保护。
    另一方面是从多维视角出发来构建新型师生关系。
    部分学者认为师生关系的研究应建立在多维体系中,并试图从多维角度对新型师生关系进行探讨。有人从哲学、文化、伦理学、教育法学乃至现代西方解释学与现象学的启示中寻找师生关系的理论依据,认为21世纪师生关系应是民主、平等、对话的师生关系。从对话哲学、人本主义教育思潮等方面出发,有人认为应构建“我———你”型的师生关系。这是一种交互式主体关系,这种关系强调师生地位平等,都以整体人格面对对方,最终实现教学相长。从交往理论、后现代理论、建构主义理论等出发,有人认为师生关系是“共享”关系,“共享”的过程是“对话”的过程。有人从认识论和交往理论角度分析师生关系,从认识论的角度看,师生关系体现为不断游移变换的主客体关系;从交往的角度看,师生关系是教师个体与学生个体(群体) 之间的角色对话关系。关于“民主平等”与“师道尊严”的关系,很多学者从多维角度对其进行了重新思考:从社会学和教育学角度出发,有人认为在教学活动中应当以建立民主平等的师生关系为追求,同时,必须坚持而不能放弃教师主导;教育既需要民主平等,也需要“师道尊严”,双向式“师道尊严”是现代师生关系新走向;为此,有人提出应重塑“师道尊严”,但这并不是传统上的“师道尊严”,而是要寻回丢失了的或者说被扭曲、放弃了的某种价值,弘扬一种失落的人文精神,重构社会道德秩序。
    最后,在国外的相关研究文献中,许多学者注重以实证调查研究(如个案深访、问卷发放、统计检验、大数据分析等方式)展开研究,且问题已经非常具体化。穆勒(Made)和侯特(Houtte)研究了当老师对学生表现出不信任时,师生关系障碍在不同类型学生身上的具体表现;诺瓦克(Novak)和费舍尔(Fischer)在实地调查的基础上研究讲故事在增强学生能力和加强师生关系方面的独特作用;史庄格(Stronge)以充分的案例证明了教师具备的哪些素质,在影响学生学习能力和改善学生实践行为过程中发挥重要作用;米歇尔(Mitchell)探讨了教师行为和学生对话与提高理工课堂教学质量之间的关系。此外,有学者建构了量化学生对教师喜爱程度的知觉组织结构,探讨师生关系的质量以及学生创造力和成就感的形成机制,并探讨了教师的人格魅力与学生学术进步之间的关系。美国大量的研究发现,构建有效的师生关系是课堂管理的关键,教师适当程度上的主导作用、合作意识以及关注学生的个性需要,有利于创建良好的班级氛围,进而争取更多的时间用于学习,帮助学生进行自我管理。
    还有一类研究是中外中学师生关系比较研究,有学者比较中英中学师生关系,发现中英中学师生关系在师生交流目的、交流内容、交流方式及交流时空等方面存在显著差异,英国中学普遍实行“导师制”,导师和学生交流不仅限于知识交流,更多地是进行思想和情感的交流。通过思想的沟通,彼此接纳相融,使知识的探讨和辩论更加顺畅。此外还有学者比较中美课堂文化的差异,认为中国与美国在课堂教学中,从教学理念、师生关系、教学模式、教学方法诸方面均有很大差异,这种课堂文化的差异有着深刻的历史文化渊源。这些师生关系的比较研究对我国教育界具有独特的借鉴意义。

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