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  • 公共空间与乡村社会秩序的关系理论研究

    发布时间:2020-04-17 来源:https://www.boshuolunwen123.com  作者:博硕论文辅导网

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    公共空间与乡村社会秩序的关系理论研究
    德国早期社会学代表人物格奥尔格·齐美尔认为,“从根本上来说,空间是心灵活动的一种,是人类把本身各自分开的感官意向结合为一些统一的观点的方式,不同的空间场所有着特有的空间特性和运行机制,空间中的行动主体借助这些特性和运行机制来获取其活动的意义内涵,在同一个公共空间中,相同或相似的意义内涵是行动主体产生一致行动的前提条件,同时也加强着空间中不同行动个体的社会关联,进而生成社会秩序”。
        (一)公共空间对于乡村杜会秩序的意义
        英国经济学家哈耶克在研究社会秩序生成时将社会秩序分为生成型和建构型。生成型社会秩序是在追求目标的人们之间自生自发形成的,而建构型社会秩序是在一致行动的组织中刻意形成的。哈耶克认为,“社会秩序的形成离不开特定社会中的行动主体及其活动,行动主体之间的相互关系及其呈现的一致行动能力构成社会秩序的基础”②。当前乡村社会秩序研究侧重分析自生自发型社会秩序。哈耶克认为,“这是因为人们在社会生活中追求的状态往往都是活动个体基于所处特定生活情景而独立决策和行动的,是非计划安排的结果,是活动个体运用存在于个体习惯和倾向之中的实践性知识来应对不同时空下的情势而生成。因而人及其活动是分析社会秩序形成的解剖点,秩序形成的社会基础显然与社会内部人们的活动及活动情景联系紧密,身处同一场景或者相似场景的人们,有着大致相同或相似的经验、价值观、对现实生活的体验和憧憬等,在他们之间极易产生共同的感受及价值规范,形成一致行动的能力,这些一致行动的能力把较为分散的社会个体结
        曹海林指出,“农村公共空间是理解乡村社会秩序生成的重要分析视角,他是分析乡村社会秩序形成的一种新的方法。一方面,农村公共空间作为相对固定下来的社会交往形式和人际交往结构方式,它孕育着乡村社会秩序的社会基础,即农村社会关联形式,因而农村公共空间是乡村社会秩序生成的重要场域。另一方面,公共空间有其自身的活动机制,它可以规范和整合活动期间社会主体的行为,它的一个主要功能是把在公共空间中存在冲突的或处于无序状态的主体活动规范成和谐有序的统一行动”④。如:乡村公共空间具有沟通、娱乐、宣教、学习等功能,满足人们社交、休闲、娱乐等物质和精神需要,对于维系乡村社会秩序,促进社会稳定和谐具有重要作用。
        同样,乡村公共空间的演变会带来社会秩序的变更。曹海林指出,“行政嵌入型公共空间的萎缩与村落内生型公共空间的凸现必然引发乡村社会秩序的变更,因为行政嵌入型的公共空间的退缩意味着农村捆绑式的社会关联的解体,相反农村内生型公共空间的凸现则引发自致型社会关联的产生,这意味着乡村社会秩序的维系主要转向农村社会内部,形成哈耶克所说的自生自发秩序”。
    综上所述,本文认为,乡村公共空间与乡村社会秩序关系密切,公共空间是社会秩序构建的场域和平台,乡村社会秩序的重构离不开公共空间的构建。
        (二)乡村公共空间的式徽
        随着我国工业化、城市化、市场化的不断推进,社会流动性大大增强,各社会阶层分化加速,阶层内部以及各个阶层之间的利益关系和利益格局不断被重组,由此引发的社会矛盾和问题不断增多。市场化改革对于农村社会结构造成巨大冲击,经济快速发展的同时,乡村社会整合变得弱化,各类社会群体在社会生活中的地位、目标、观念等各方面都发生了巨大变化,原先用以维系传统社会稳定的社会秩序结构解体,形成新型社会秩序必备的文化机制和价值规范又处于缺失状态。因此,社会秩序的失范问题不可避免,当前乡村社会秩序的失范主要体现在农村公共空间的式微。
        政策影响公共空间。1996年以来,政府采取“文化下乡”政策推动农村文化建设。这种政策的弊端很明显,送什么文化,怎么送文化,这些都取决于政府,农民大多是被动接受,没有主动选择的权利。一方面,送来的文化不一定适合农村,农村自身的传统文化和价值观念被忽视,农民真正的精神文化需求被忽视;另一方面,有的地方政府没有真正重视,而是把“文化下乡”当作政绩摆设,导致“文化下乡”没能为成为真正为农村、为农民服务的政策。
        农村聚居方式的变化也压缩了公共空间。1990年以来,乡镇的撤扩并与行政村的合并,使得乡村原本封闭、紧凑的聚居方式被打破,村民原先喜欢聚集的场所变得冷清。同时,交通、通讯的进步使得大量农村青壮年劳力离开农村,到大城市工作,剩下的多是留守儿童和老人,甚至有的农村出现空心化现象。
    村民生活方式的改变带来公共空间的式微。乡村公共活动以及参与人数都变得少之又少。以祭祖为例,原先整个家族成员聚到一起,去祖坟祭祀的场景减少,如今大多是以小家庭为单位去祭祀,集体的祭拜仪式和祭祀活动也逐渐减少。村民的活动空间受到限制,村民越来越倾向于在自家庭院活动,更多地是关注村庄社会之外的生活。农村最多的消遣活动变成麻将和纸牌,但也只是小部分群体聚集在一起,参与人数的规模和结构都很受限制。农村的公共空间严重萎缩。反过来,村民的社会交往因失去合适的载体而日益弱化,村民之间的社会关联度不断降低。
     

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