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    “中体西用”思想在中国近代史的作用和影响

    发布时间:2019-03-29 来源:www.boshuolunwen123.com  作者:博硕论文辅导网

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    “中体西用”思想在中国近代史的作用和影响
    摘 要:“中体西用”这个词,是“中学为体,西学为用”的节略语,是洋务运动的指导思想。本文分析了“中体西用”涵义,说明了“中体西用”思想发展演变,在此基础上,论证了“中体西用”对中国近代化产生的作用和影响。
    关键词: “中体西用” 近代化 作用 影响
    “中体西用”这个词,是“中学为体,西学为用”的节略语,是一个有深刻时代烙印的命题。它是19世纪90年代以来中国思想界的流行语,如梁启超所言,此语虽是“张之洞最乐道之”,但已形成“举国以为至言”的局面。也就是说,“中体西用”基本已成时人共识,是晚清中国思想的主流。“中体西用”思想自产生以后,对中国近代史产生了巨大作用与影响。为了更好的理解“中体西用”,笔者就“中体西用”思想对中国近代史的作用于影响做一番探讨。
    一、“中体西用”思想涵义及其发展演变
    按照当时洋务派的主流观念的认识,所谓的“中体西用”,简单说来就是要以中国的孔孟之道,为代表的中国封建君主专制制度的思想文化、以“伦常名教”作为思想基础,以向西方学习技艺为主,而对于封建君主的专制制度是不可动摇和变更的。洋务派的“中体西用”观的提出,是直接由复古派反对洋务而导出的,它的在于引进西学,促进洋务的发展。[1]表现在即使是那些鼓吹西学的知识分子,在他们用所谓的中体来对待学习的时候,对于中学的所谓的价值是不会放弃的,对于中学的价值依旧是认可的,并没有像日本那样凡是西方一切的东西,都拿来让我使用。
    “中体西用”思想的产生与发展有一个发展演变过程。最初,洋务派是于西学的认识仅仅是局限于西方的军事技术。在这一时期的引进西学,主要是洋务派借法自强活动从引进西方军事技术、建立军事工业开始。进入19世纪70年代,逐渐认识到向西方习的不仅是军事技术,在其后面是西方的强大的经经势力作为后盾对世界政治格局的影响后,洋务派就是由此“求强”的军事工业,而发展到“求富”的民用工业,对西学的翻译也从介绍军事技术领域扩展到自然科学的以及史地、政治、教育、商务等社会科学方面。尤其是进入80年代之后,有些人还萌生出资产阶级改良主义的思想。这是在洋务运动中“中体西用”的主要的过程。
    (一)“中体西用”的源起
    “中体西用”发端于鸦片战争时期的林则徐、魏源。林则徐、魏源在战争的刺激下,首先睁眼看世界,把眼光投向中国的传统和范围之外,寻求知敌、制敌、胜敌之法。他们查夷情、办夷务、提出了“师夷长技”,即向西方学习的思想。这是“中体西用”的源起。魏源视“船坚炮利”为敌人取胜的关键和根本,最先提出要“师夷”;进而指出,夷之长技有三:一是战舰,二是火器,三是养兵练兵之法。这是“中体西用”的源起。
    (2)“中体西用”发展
    太平天国和第二次鸦片战争是中国的局势更加艰难,洋务运动终于出世。洋务运动的参与者是一个极其庞大的知识精英群体,其中既有亲王恭奕和文祥等满族官员,有曾国藩、李鸿章、郭嵩焘、张之洞等封疆大吏,也包括冯桂芬、王韬、郑观应、陈炽、宋育仁等一大批洋务思想家。尽管这些人的观点见仁见智、时前时后,有时相互交映,有时彼此驳难,但总体上却构成了一个向现代化沿革的规律性进程。“中体西用”是在魏源的“师夷长技”的基础上演变而来的,它主要是对“中学为体,西学为用”的思想进行了诠释和论证,从此,“中体西用”的观点成了洋务派的主要观点。“中体西用”形成中兴局面。
    (3) “中体西用”衰落
    中日甲午一战,洋务派多年标榜的“自强”、“求富”、苦心经营的成果——北洋海军,在威海卫全军覆没。“自强”“求富”的幻想烟消云散,洋务派也因此多遭诟病。“中体西用”更是成为攻击者的矛头所指。“中体西用”衰落思想也开始衰落。
    二、“中体西用”思想对中国近代史的作用与影响
    “中体西用”思想对中国的近代化发挥了积极积作用,产生了重要影响。主要表现在:
    (1)促进了西方近代文明的传播,促进了文化的近代化
    “中体西用”是洋务运动中兴起的一种旨在西学独特的文化观念形态,它在洋务运动中所起到的作用,无疑是一种反对守旧排外的、提倡文化革新的文化新论。它以“体用”、“本末”的关系,努力论证着中西文化可以相容、可以互补,努力论证着中国固有文化可以通过采纳西学而增益新知,焕发生机。因此可以说“中体西用”论在洋务运动时期,对于传播西方近代文明,对于中国文化的近代化,是起着标新立异的积极作用。
    (2)促进了中国经济的近代化
    “中体西用”思想是洋务运动的指导思想。在“中体西用”思想的指导下洋务运动,从经济上讲,是近代中国的一次“求富”和“求强”的运动。它以创办机器大工业工厂为主要内容,是19世纪世界经济近代化潮流的一个组成部分。当然,我们只是说洋务运动促进了经济的现代化,但是最终没能使中国经济走向近代化。据统计,1913年,中国近代产业资本总额1472百万元,其中外国在华资本却有83%。[2]
    (3)促进了军事近代化
    “中体西用”思想的指导下,清朝先后建立起一批以大规模机器生产为特征的军事工厂,使中国的军事工业从无到有[3];以军事工业的开展为契机,洋务运动开设了一些军事学校,培养了一批近代军事人才。随着西方近代战防思想的不断介绍,中国古代的军事思想不断被注入近代化的内容。通过器物、教育与制度层面的互动,洋务运动在物质与制度、人力资源等方面为中国军事的近代化奠定了基础。
    (4 )促进了中国政治的近代化
    以“中体西用”为指导思想的洋务运动是中国近代化链条中不可分割的最初一环, 洋务运动的主观目的并不是使中国走向近代化,而是以器卫道,捍卫封建传统。但历史进程的按扭一经启动,就会按照历史自身的逻辑向前运行。洋务派们充当了不自觉的推动历史前进的工具,为中国的政治近代化准备了多方面的条件。
    三、对“中体西用”思想的作用与影响的客观认识
     “中体西用”思想既有积极作用和影响,也有消极的作用和影响。由于 “中体西用”自身是存在着深刻的矛盾的,本来“体”和“用”一个事物的两个方面,封建主义用封建主义的“体”和“用”,资本主义有资本主义的“体”和“用”,洋务派要把这两个不同的东西一起使用,或是要把资本主义的“用”移植到封建主义的“体”上,用资本主义的用维护封建主义的“体”这本身是注定要失败的。而且以为仅仅是引进了西方先进的技术,就能改变一个封建主义的专制制度,在今天这几乎是不可能的。
    总体来说,“中体西用”思想对洋务运动或是以后的戊戌维新、百日变法以及辛亥革命等等都产生过重要影响。“中体西用”作为洋务运动中的指导思想,作为中国走向世界的一个文化思想观念,它在中国封建专制的思想的禁锢下,能够获得一席发言之地,拥有话语权本身,给古老的中国带来了新鲜的气息。可以说“中体西用”思想起到了转变人们思维方式的作用。中国是一个背着沉重的包袱走进现代化的国家,一百六十多年来,中国在对外开放的道路上几经挫折,整个进程充满了争论,争论的核心是在开放中如何处理中国和西方之间的关系,即中体和西体的相对地位。纵观百余年来的论争,可以发现其中存在一个长期稳定的折衷思维定势,其基本思想都可归结为“学习西方必须兼顾中国传统”。这也可以看成“中体西用”思想对国人思维方式的影响。此外中体西用论是在突出中学的主导地位精神价值的前提下,确认西学的辅助作用和物质价值,从而形成一个以中学为主导,中西兼容的文化结构。这种文化结构对现在我们进行研究和学习也有积极意义。
    参考文献
    1、张岱年主编:《中国启蒙思想文库•采西学议——冯桂芬、马建忠集》,辽宁人民出版社, 1994年版第159、170、295页。
    3、《赵伯严集》,载《光绪大事汇鉴》第九卷。
    4、盛宣怀档案资料选辑《甲午中日战争》下册,上海人民出版,1982年版,第398页。
    5、中国近代史资料丛刊《戊戌变法》第二册,神州国光社,1953年。
    6、熊吕茂:《近代“中体西用”思想的蕴涵及其演变》,载《职教与经济研究-娄底职业技术学院学报》,2005年第3期。
    7、陈学云:《从洋务事业看洋务派“知识”意识的觉醒》,载《自然辩证法通讯》,2006年第3期。
    8、熊吕茂:《中国近代文化思潮述评》,《湖南文理学院学报(社会科学版)》,2006年第2期。
     

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